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太魯閣族傳統宗教信仰是祖靈信仰。祖靈會庇祐子孫的條件是：所有子孫必須遵從祖先所遺留下來的習俗、教訓和規範，也就是租先的「Gayan」。

太魯閣族以「文面」以及精湛的織布技術聞名。文面型式較長、寬，除了有美麗雅觀的效果外，也是族系的識別，也可區隔近親通婚的可能，也是一種榮耀的象徵，文面也是族人死後認祖歸宗的標誌。

	就女子而言，從臉頰顴骨到嘴巴下，形似圓弧U字型，及額頭。傳統上，女子在十三、四歲時，就開始跟著母親學習織布的技巧，也開始為自己準備出嫁時的衣裳，當少女的織藝精進，也就是准許在臉上文面的時候了。

	就男子而言，於額頭及下巴處。對男子而言，是成年的標誌也是勇武的象徵。然而，文面的風俗在台灣日治時期已經逐漸被禁止，目前仍保有文面的太魯閣族人，都是七、八十歲以上的族人，人數不到30人了。

太魯閣族人的頭飾是個人家庭財富的象徵，佩帶的越多表示越有錢，頭飾以動物的骨頭或貝殼這兩種材質為主，動物的骨頭是自己或家人打獵而來，而且自己獵的，才能自己佩帶
；貝殼就是以物易物，交換而
　來的。頭飾中的白色是天然
　材質的原色，黑色則是為
　了美觀而加以染製。



其中男性是不能隨便帶頭　　飾的，男性的頭飾代表男　　性勇敢與否，代表他是一　　位智慧、英勇的領導者。

以織布頭帶，菱形圖騰加上獸骨或貝類作為頭飾，這是男性獵過首級，也就是俗稱的「出草」，才能佩帶，而且出草的次數越多，獵到的首級越多，頭飾會越來越多，越來越大。

女性：整體以天然白色為主色彩，袖套式上衣，搭配腳套，袖套上有菱形圖騰組合成的線條。腰部飾以腰帶有其特殊意義：這是在慶典中的求偶舞，若有男性表示追求之意，如願意接受，則舞動腰帶表示願意，愛苗由此滋生。

兩片裙交叉穿著，裙子上以不同菱形圖騰裝飾，這些菱形圖騰象徵祖靈眼睛，祖靈的庇祐。

男性：肚兜、短上衣、披肩、不穿內著，以檔布取代，其中披肩有保暖，內可藏武器，保護自己的多重功能。而披肩上的圖騰，這代表是服從祖先，跟隨先人的腳步。